يکشنبه ۰۸ مهر ۱۴۰۳
بازدید:۳۴
صد آنلاین | آیا دیدن فیلم مبتذل روزه را باطل می کند؟ حکم دیدن فیلم مبتذل در ماه رمضان برای روزه دار چیست؟ دیدن فیلم مستهجن در صورتی که خواسته یا بطور ناخواسته باعث خروج منی شود چه حکمی دارد؟ حکم نماز قضا و کفاره روزه برای دیدن فیلم مبتذل که به باطل شدن روزه انجامیده چیست؟به گزارش صد آنلاین، امروزه انواع اقسام تصاویر و فیلم‌هایی که محتوای غیراخلاقی دارند به راحتی در اختیار افراد قرار گرفته است. اما آیا دیدن فیلم مبتذل روزه را باطل می کند؟ حکم دیدن فیلم مبتذل در ماه رمضان چیست؟ در صورتی که دیدن این فیلم‌ها و عکس ها به باطل شدن روزه در ماه رمضان بینجامد، حکم قضای روزه و کفاره روزه چیست؟ در این مطلب این موضوع را از نظر مراجع بررسی می‌کنیم.
آیا دیدن فیلم مبتذل روزه را باطل می کند؟
فتوای مراجع تقلید در این باره این است که، دیدن فیلم‌ها و عکس‌های مستهجن چه به قصد لذت و چه بدون آن، چه به جهت آموزش مسائل زناشویی و چه بدون آن، بدلیل آن که دیدن اینگونه فیلم‌ها همیشه با نگاه شهوت انگیز همراه است، جایز نیست.
منبع: (آیةالله خامنه ای، اجوبة الاستفتاءات، س ۱۲۰۳ آیتةالله صافی، جامع الاحکام، ج ۲، س ۱۳۲۹ آیةالله نوری، استفتاءات، ج ۲، س ۵۵۴ آیتةالله سیستانی Sistani.org ) ،فیلم (، س ۳ دفتر آیةالله وحید، آیةالله بهجت، امام، آیةالله فاضل لنکرانی، آیة الله مکارم شیرازی. آیة الله تبریزی، صراط النجاة، ج ۵، س ۱۱۲۹ و ج ۱، س ۸۹۴ و ۸۹۵)و (توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج۲، ص: ۹۷۴. س۱۲۰۰)
به طور کلی اگر فردی با دیدن فیلم‌ها و تصاویر مستهجن تحریک شود و از او منی خارج شود، این خارج شدن منی، استمنا محسوب می‌شود که از مبطلات روزه است، بنابراین روزه این فرد باطل بوده، قضا و کفاره دارد.
حکم دیدن فیلم مبتذل در ماه رمضان از نظر آیت الله سیستانی
دیدن فیلم‌های مبتذل و فیلم‌هایی که گمراه کننده و سوق دهنده به گناه و تبهکاری است مطلقا جایز نیست و در غیر آن‌ها نگاه با شهوت یا با خوف وقوع در حرام جایز نیست و همچنین به احتیاط واجب نگاه زن به فیلم برهنه مرد بیش از مقدار معمول و نگاه کردن مرد به فیلم برهنه زن بیش از مقدار معمول نزد بی حجابان حتی اگر باشهوت نباشد جایز نیست.
حکم دیدن فیلم مبتذل در ماه رمضان از نظر امام خمینی
روزه باید عامل شکسته شدن شهوت باشد
در روایتی از امام رضا (ع) علت دستور به روزه داری سۆال شد، آن حضرت فرمودند: علت تشریع روزه آن است که اولاً مسلمانان رنج گرسنگی و تشنگی را دریابند و به فقر و نیاز آخرت راه یابند و ثانیاً انسان روزه دار در برابر خدا خاشع و خاضع بوده و از اجر و پاداش برخوردار شده و بر آن چه که از گرسنگی و تشنگی به او می رسد صبر کند تا استحقاق ثواب خدا را بیابد
و ثالثاً روزه داری سبب جلوگیری از شهوت ها می شود و رابعاً روزه داری سبب می شود تا او واعظی در حال داشته و ریاضتی را تحمّل کرده تا در آخرت از آثار آن بهره‌مند شود و خامساً بداند گرفتاری هایی که به فقیران و نیازمندان در دنیا می‌رسد پس حقوقی را که در اموال خود دارد به آن ها پرداخت کند.
منبع: (وسائل الشیعه،ج ۷، ص ۴)